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中国最值得看的百年老教堂,每一座都是独特的文化遗产

千百年来,教堂作为「天与地」的连结之处;「短暂与永恒」的交融之所,不仅是最震撼人心的城市地标,更是沉静灵魂的永恒港湾。

在西方,建筑史就如同教堂史,凝聚了建筑理念、技术和艺术的精华。十九世纪,随着基督教(天主教、基督新教、东正教)的传入,西方雄伟辉煌、精美绝伦的教堂逐渐进入中国。自此,西式教堂在东方古国安家落户,并逐渐形成独具特色的中国教堂文化。

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信徒正在举行仪式的北京西什库教堂

本期特别分享中国大陆百年历史和文化传承,并且依然行使着宗教功能的教堂。无论城市如何发展,建筑如何栉次鳞比,都无法像教堂那样,具有如此摄人心魄的神性之美,讲述着生生不息的信仰传奇。

让我们放下世间俗事,在圣灵的光照中,意识自身的脆弱和局限,在上帝的指引下,寻找到平安盼望与智慧真理。

如果《圣经》是上帝的情书

那「教堂」就是凝固的恋曲

NO.1 广州 石室圣心大教堂

Sacred Heart Cathedral

Guangzhou

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圣心教堂又名「石室耶稣圣心堂」,是天主教广州教区主教堂,也是国内现存最宏伟的哥特建筑。与巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆教堂并称全球四座全石结构哥特教堂。

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通体花岗岩砌筑的「圣心教堂」始建于1861年,耗资40万法郎,历时25年时间才建成,单采石就耗费8年。

最终教堂总面积2754平米,高度58.5米。在周围低矮的建筑群中,是绝对的视觉焦点和精神归属。

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教堂坐北向南,平面呈拉丁十字。正面是典型的三段式格局,底层三座层叠的尖券拱门,立面正中是石雕镂空的玫瑰窗。两侧一对八角形尖顶石塔高峻陡峭,装有源自法国的大铜钟。

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教堂内部,二排纵向尖形肋骨形成高叉的拱形穹窿,将空间分为中厅和侧廊。外墙东西两侧的飞拱和飞扶壁凌空斜撑,充满扶摇直上的升腾之感。

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整座建筑的尖形拱窗、玫瑰窗、女儿墙及室内装饰精细繁复。门窗都以七彩玻璃镶嵌,避免阳光直射,使光线始终保持柔和而肃穆的神圣氛围。

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石室圣心教堂,是东南亚最美的哥特建筑,也是中国最宏伟的石构建筑。

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NO.2 北京 宣武门教堂

Cathedral of the Immaculate Conception
Beijing

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北京宣武门教堂(又名南堂),是全国现存历史最悠久的天主教堂,至今已有四百多年的历史,在中西方文化交流史上,享有极其重要的历史地位。

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1605年,首位载入史册的天主教传教士、意大利耶稣会士利玛窦曾在宣武门购地置屋,修建教堂。后来经由德国耶稣会士汤若望,扩建重修,于1650年建成北京首座天主教堂。

如今教堂门前,分別树立着利玛窦和汤若望的金色雕像,以示纪念。

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顺治皇帝去世后,汤若望参劾入狱,南堂随即被毁。1703年宣武门天主堂重修,十年之后落成,成为继蚕池口教堂后北京第二座欧洲风格建筑。

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重修后的宣武门教堂

教堂面向南方,分三进院落。中式大门为首进院落,之后东跨院为教堂主建筑,西跨院为起居用房。教堂巴洛克风格立面并列三个宏威的砖雕拱门,将建筑装点得豪华而庄严。

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教堂空间运用穹顶设计,阳光透过玫瑰花窗,将柔和的光影撒入室内。建筑细部磨砖对缝,遍布精美砖雕和纹饰,气氛平和典雅,庄严肃穆。

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1979年,宣武堂成为中国第一间复堂的天主教堂。四百多年的历史和风雨,不仅见证了中国天主教的发展,也成为中西文化交流的见证。

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NO.3 北京 王府井教堂

St. Joseph's Church

Beijing

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北京王府井教堂(又名东堂),坐落于王府井大街,三座圆拱形堡上十字架高耸,是明末清初来华传教士利类思和安文思于1655年建造,北京第二座天主教堂。

1775东堂毁于火灾,次年重修;1900被义和团彻底焚毁,1904年用庚子赔款,再度重修为占地近1万平米的罗马式天主教大教堂。

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东堂院内,天主堂朝西坐落于青台石基上,罗马建筑风格。正面三个半圆券式门洞,中央十字形圆窗,三个饱满的穹隆顶带有采光亭和十字架。

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教堂平面为巴西利卡式,18根圆柱将内部分成中厅和侧廊,支撑顶部木架坡顶。西部大门上方有唱经楼,东部祭坛后面有外凸的小圣经堂。

侧墙壁柱之间开有拱顶窄长窗,南、北墙的西部开有侧门通到室外。

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王府井天主堂,在欧式古典中融入中国传统,作为中西风格共融的典范,因历史的沧桑传承,而越发神圣。

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NO.4 北京 西什库教堂

Church of the Saviour

Beijing

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北京西什库教堂(也称北堂),是首座皇家承认的天主教堂。最初由法国耶稣会传教士于1703年在西安门内蚕池口建成,时称「救世主堂」。

第二次鸦片战争后,北堂被没收。1866年新教堂落成,但由于临近皇家禁地,于1888年迁往西什库,又于1900在义和团运动中损毁。

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1901年修复后的西什库教堂

1901年庚子事变后,清政府根据《辛丑条约》内容出资修缮了西什库教堂。整修时加高一层,成为如今所见中西合璧的哥特式建筑。

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建筑四周,传统中式台基环以汉白玉栏杆,堂前两侧各有黄顶琉璃瓦、重檐歇山顶碑亭,安放乾隆皇帝手书御碑,碑亭内侧有四尊中式石狮。

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三层哥特式教堂顶端由11座尖塔构成,平面呈十字形。正面门窗均以汉白玉石刻装饰,中央有瑰丽的圆形玫瑰花窗。三个尖顶拱券入口之间,雕刻圣若望和圣保禄等四座雕像。

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大堂平面呈十字架形,36根巨柱撑起金色拱顶,80扇镶彩玻璃花窗璀璨夺目。内部有正祭台和配台,正门内建有唱经楼,主祭台的北边是苦难堂,西墙上镶有樊国梁墓碑。

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自从1703年开堂,西什库天主堂,曾长期作为天主教北京教区的主教座堂,是北京最古老壮丽的教堂之一。

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NO.5 北京 崇文门基督教

Asbury Church

Beijing

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北京崇文门基督教堂,是美国卫理公会在华北建立的第一所礼拜堂。当时名为亚斯立堂,为纪念公会首位赴南美洲传教的 Asbury 主教。

最初建成时,外观和现在一样,只是规模较小,仅能容纳四五百人聚会。

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北京崇文门堂最初设计方案

1880年卫理公会在原址重建教堂,1882年新堂落成。却不幸于1900年夏毁于义和团运动,1902年清政府拨款重建为如今所见的崇文门堂。

相对于其它恢弘壮丽的教堂,崇文门堂更为「尺度宜人」。灰色清水砖与周边民区彼此相容,只有中央砖砌菱形格女儿牆上的十字架,彰显身份。

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崇文门堂建筑风格别具特色,堂内分为正、副两堂,正堂设有四百多个座位,副堂有三百多个座位,中间以活动闸板相隔,既可分开,也可联用。

礼拜堂呈圆形的木制双层伞形结构,建筑风格极为独特别致。

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崇文门教堂作为北京最大的基督教堂,同时也是一所涉外的教堂,在国内外享有很高声誉。

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NO.6 上海 徐家汇天主教堂

St. Ignatius Cathedral
Shanghai

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徐家汇天主教堂名为「圣依纳爵堂」,曾是享誉世界的「远东第一教堂」。1904年动土兴建,耗时六年落成,被誉为上海的「梵蒂冈」。

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教堂建筑高五层,坐西朝东,中世纪哥特式砖木结构,以红砖和花岗石镶边。平面呈长十字形,建筑面积约6千平米,可容纳超过3000人。

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徐家汇天主教堂俯瞰图

教堂顶部为双尖顶结构,两侧南北对峙的哥特式钟楼高耸入云。石墨瓦屋顶搭配红砖墙面,圣子和圣徒的石雕纯洁而安详。

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教堂中可以追寻到许多哥特式建筑的痕迹,如轻灵垂直的线条、细尖的拱券、玫瑰花窗,以及高耸的集束柱,镶嵌彩色玻璃的尖券让教堂显得轻盈而纯净。

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殿内64根垂直楹柱与弧形拱顶巧妙结合,营造出高耸而空灵的空间氛围。堂身正中则是玫瑰花窗,大堂内玛利亚耶稣像立祭台之巅,俯视全堂。

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百年时光,在这座教堂之上,留下了历史的沟壑和岁月的凝重。这里的一砖一瓦,一浮雕一线脚,都似乎在诉说着无尽的回忆,令人无限感慨。

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NO.7 上海 圣三一堂

Holy Trinity Cathedral

Shanghai

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坐落在汉口路、江西中路和九江路之间的圣三一堂,是外滩天际线一抹圣洁的色彩。由于特别的清水红砖墙面,因此又被称为「红礼拜堂」。

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开埠初期,这里是专属英国侨民圣公会教徒的教堂,是早期上海最大、也是上海现存最早的基督教堂。

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第二代圣三一教堂

圣三一堂,于1848年6月18日主日建成开堂。后来由于设计隐患,历经两次拆除重建,1893年教堂增建钟楼、连廊,塔尖及彩色玻璃。

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圣三一堂建筑面积约2千平米,整体为新哥特式风,拉丁十字平面,内外两侧皆为尖券排柱长廊,后部的至圣所则为半穹顶结构。教堂塔内装有八音大钟,能按圣诗的音韵打钟。

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这里曾是远东最高级的英国教堂,左侧高耸的钟楼曾是上海的制高点。据说外商轮船驶进黄浦江,只要看到教堂尖塔,就知道上海到了。可惜后来尖塔遭毁坏,修复后高度受限。

圣三一堂于2009年经历全面修复,此后封藏十余年,静待重新开放。

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NO.8 上海 佘山天主教堂

The Shrine of Sheshan

Shanghai

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著名的佘山天主教堂(又称佘山圣母教堂),位于上海市松江区佘山山顶,是除梵蒂冈外,东方最高等级的天主教朝圣地,与法国罗德圣母大殿齐名。

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1863年,天主教耶稣会在半山建造供传教士休养的平房,内设教堂。后来又在山顶修建六角亭,放置圣母祭台,成为佘山朝圣之源。

1935年增建圣母亭、若瑟亭、圣心亭及苦路十四处等沿途景观。

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如今的圣母殿东西长56米,南北宽25米,平面呈拉丁十字形,建筑面积1400平方米,可容纳约2000人。

教堂内部设计无钉、无木、无钢、无梁。形态复杂多变,空间曲折灵活:南长北短,东宽西狭,内圆外尖,内石外砖。花窗多样,圣像各异。

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作为欧洲巴洛克风格建筑,教堂融希腊、罗马、哥特建筑艺术于一炉:如甬道为罗马式,廊柱为希腊式,尖顶为哥特式,钟楼为以色列式,东端圆顶为西班牙式,硫璃瓦为宫廷式,清水壁和斗角地砖则为中国民族式。

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1942年9月12日,教宗庇护十二世册封佘山教堂为宗座乙级圣殿,作为远东首座受教宗敕封的圣殿。圣母大殿因此成为世界闻名的天主教圣地。

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NO.9 天津 西开教堂

St Joseph's Cathedral Church

Tianjin

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西开教堂(全称天主教西开总堂),是天津最大的天主教教堂。由当时的法国传教士杜保禄 Paul-Marie Dumond 主持修建,历时3年,1916年竣工 。

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教堂采用法国罗曼式建筑造型,平面为拉丁十字形构图。三个木结构穹顶错落排列,表面覆盖绿色铜板,顶部饰以青铜十字架,气势恢弘。

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教堂外墙面用红黄相间的清水花砖砌筑,外立面以圆形窗和列柱券,组成的半圆形叠砌拱窗为装饰。檐口下有扶壁连列柱券组成的装饰带。

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建筑内部为三通廊式,从正面两侧到底部祭台,两排共14根立柱。中殿重叠式复合方柱廊,通过鼓座与支撑拱架券的廊柱相连,支撑中央穹顶。

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八角形穹顶及侧窗的彩色玻花窗装饰华丽,充满神秘的宗教气息。内部饰有色彩凝重的壁画和大管风琴,建筑从里到外都弥漫着浓郁的法式风情。

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NO.10 济南 洪家楼教堂

Sacred Heart Cathedral

Jinan

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洪家楼教堂,全称洪家楼耶稣圣心主教堂。利用庚子赔款筹建,由奥地利庞会襄修士设计,1905年建成,曾是华北最大的天主教堂。

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建筑坐东朝西,立面为典型的哥特建筑风格。十字形平面,象征着耶稣受难的十字架。建筑面积约2600平米,可容纳千人进行宗教活动。

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外墙用石块砌成,前部有两座高约60米的尖顶钟楼。左右为穹窿式尖卷顶,三个尖拱门层层雕花;教堂后端也有两个高约55米的尖塔,前后四塔相互对应,皆为青砖料石砌垒。

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教堂南侧,还有以钟楼为中心的二层环廊建筑,方形尖顶的钟塔有四层高,东西两侧各建有二层西式环廊建筑,作为神修院的附属生活用房。

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教堂圣坛设于东端。中央通廊高大,进深很长,地面用青条石铺就,内设两排方形纵柱,柱头雕刻镂空花卉。

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教堂内高耸的穹顶和墙壁上,遍布精美的壁画和雕饰。彩色玻璃花窗和繁复唯美的水晶吊灯,在阳光的照射下璀璨绚烂,充满浓郁的宗教氛围。

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NO.11 青岛 圣弥厄尔教堂

St.Michael's Cathedral

Qingdao

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青岛圣弥厄尔教堂,建于1932-1934年,由德国设计师毕娄哈依据哥特式和罗马式建筑风格设计,属新浪漫派,是中国唯一的祝圣教堂。

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教堂建筑面积6300平米,以混凝土和花岗岩砌筑而成。半圆拱窗浮雕简洁纹案,红瓦覆盖的锥形塔尖之上,巨型十字架气势庞大又典雅庄重。

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教堂大门上方,有美轮美奂的镂空玫瑰花窗,两侧分别耸立着高56米的钟塔,塔内悬有四口大钟,每当教堂钟乐鸣奏,足以声传千里。

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堂内可容千人的大厅宽敞明亮,有两个大祭台四个小祭台,东西两侧走廊。穹顶精美的圣象壁画,与玻璃花窗和炫目灯光相互映照,璀璨迷离。

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NO.12 温州 城西基督教堂

Chengxi Christian Church
Wenzhou

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温州市基督教城西堂,是一座始建于1878年的古老教堂,位于温州老城区的城西街。由英国循道公会传教士李庆华来温州传道时,在城西街所建,后因「甲申教案」被毁。

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19世纪的城西教堂

1898年,英国传教士苏慧廉主持重建城西堂。建筑坐西朝东,包括前部礼拜堂、后部福音堂以及牧师楼,另有中式用房12间,建筑面积1600平米。

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中国最值得看的百年老教堂,每一座都是独特的文化遗产

城西堂为哥特式建筑,尖卷长窗,搭配装饰以无花果的挺拔立柱。脊顶设肃穆宏丽的十字架,空间建造及装饰皆十分考究,极富宗教色彩。

教堂内装饰有鸽、圆、五星和十字等宗教图案,北首有福音楼和牧师楼。堂内现存石碑2通:刻于1898年的《重建圣殿记》和1938年的《温州循道公会六十周年纪念碑》。

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温州城西教堂,不仅是温州最宏伟的基督教堂,也是十九世纪浙江基督教堂建筑中,保存最好的一座。

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无论教堂的建筑多么宏伟与高大

有圣灵同在的教堂才是信仰关键

能让我们沐浴在上帝的圣光之中

得到属天来的智慧、平安与盼望

中国最值得看的百年老教堂,每一座都是独特的文化遗产

Reference

1.赵强年|《耶穌在中國: 中國教堂之美》|耶路撒冷工作室

2. 徐敏|《中国近代基督宗教教堂图录》|江苏美术出版社

3. yoyomi|穿越百年,探访中国唯一的石室大教堂(圣心大教堂)

4. 新浪旅游|南堂宣武门教堂:北京最悠久古老的圣地

5. 维基百科|王府井天主教堂|西什库天主堂

6. hpcbristol|Holy Trinity Cathedral, Shanghai

7. China Christian DailyChongWenMen Church of Beijing to Hold the “Where is the Path” Conference

8. 彭长歆|北京亚斯立堂——W. H. 海耶斯在中国的设计

9. washingtonpost|Opinion: D.C.’s Black churches will remain a ‘beacon of light’

每个有圣灵同在的教堂

都如同上帝之爱的光照