我们是否是真的把耶稣基督放在我们的心里？在我们的生活、工作、服事、学习的方方面面，是否与耶稣基督同在？
我们的信仰，常常经历高山低谷，软弱时仿佛掉进了黑洞里，内心全是困苦愁烦；高山时又觉热血沸腾，好像有用不完的活力，可以坚持为主一直奔跑。
信仰上有高山低谷是正常的，我们会陷入到软弱之中也是正常的，不正常的是我们一直在软弱。这就好像一个人感冒了，偶尔感冒一下正常，但不正常的是他长年累月一直在感冒。
有时候我们内心其实已经非常软弱、黑暗和没有力量，但我们的外在还和正常人一样服事、工作、礼拜。该做什么依然去做，看上去很有恩典，其实内心已经干枯到麻木。
这就好像一棵树最开始从内部开始腐坏，它的根最先出问题，从根开始烂，慢慢蔓延到树干、树叶，最后整颗大树就都烂死了。我们的信仰也是，根出现问题时，会影响到我们生活里的方方面面。
所以有时看我们好像心情烦躁了、工作不如意了、礼拜没有恩典了、人际关系出问题了……这些看似只是我们日常的一些问题，其实追根究底是我们和神的关系出了问题。
路加福音24章里记载，耶稣被钉十字架后，耶稣的门徒跑的跑、散的散，而有两个门徒在耶稣“受死”之后，决定返回他们自己的村庄以马忤斯。圣经里面并没有记载，他们返回自己的村庄是要去做什么，但可以想象得到他们看见自己的夫子被钉死在了十字架上，心情必然是沮丧、绝望和心灰意冷的，甚至对自己曾经追随的拉比产生了怀疑，所以他们要离开耶路撒冷这个是非之地，回到他们的家乡。
从耶路撒冷到以马忤斯，从当时的地图来看，这是一条往下走的路，其实也是在说明，他们的属灵是在走下坡路的。而正在这个回家乡的路途当中，主耶稣来到了他们中间，与他们同行。但“他们的眼睛迷糊了，不认识他。”
这两个门徒是一直跟随耶稣的，他们见过耶稣，也认识耶稣，跟耶稣非常熟悉，但是耶稣过来与他们同行时，他们居然没有认出来。难道仅仅是因为耶稣换了一身洁白的衣裳，他们就认不出来了吗？是他们太愁苦了，愁容写在了脸上，以至于他们没有多余的精力去认出主来。
很多时候我们专心在自己的忧虑、愁烦和困境当中时，即便主来到我们身边，我们也认不出主来，因为我们的眼睛定睛在困境上，我们的心思意念已经被愁苦所占满。
这两个门徒的眼睛迷糊，没有认出主来，不是指他们的眼睛被糊住了，指的是他们心灵迷糊了。他们看到主被钉十字架，他们惧怕又痛苦，耶稣的死亡占据了他们的整个心灵，所以他们心灵被糊住了，认不出主来。
“耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪！”便害怕，喊叫起来。（太14：22-26）”
门徒们在海上遇到了暴风雨，全都惊慌失措，当耶稣在海面上走过来时，他们甚至慌张到不认识主，喊叫着“是个鬼怪”。主未必没有能力来帮助我们，主的能力是够我们用的。在这里，门徒们遇到暴风雨时，耶稣知道他们所遭遇的，便从海面上往他们那里去。然而他们只是看着暴风雨，看着环境，以至于主来时他们甚至认不出来，不知道这是主，反而以为是个鬼怪。
我们在生活当中是否也是这样？有困苦逆境过来时，我们马上就陷入到愁烦当中，一方面因为这难处我们不能得胜而心情抑郁，另一方面我们想要靠自己的能力去得胜。
其实主一直就在我们身边，他想要帮助我们，但我们往往只是盯着我们的难处看，把难处看得比主还要大。因此，不要跟神诉说你遇见的风浪有多大，而是要告诉风浪你的神有多大能！
两个门徒往以马忤斯去走，主来到他们中间，主动问他们：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”
但他们依然没有认出主，可以说是，反应非常迟钝了。眼睛看了，没有看出来，耳朵听了，也认不出来。
为什么没有听出来呢？是因为他们从来没有真正认识过耶稣。
他们以为自己是认识主的，因为耶稣行过神迹，有人称耶稣先知，因着他们看到的这些神迹奇事、和别人对耶稣的称呼，所以他们也就认为耶稣是这样的。
这也就是他们后面的疑问所在： 他们认为，耶稣是个先知，是说话行事有大能的，怎么会说钉死就钉死了呢？
主的死对他们而言，是一种绝望。
尽管主曾经说他要从死里复活，他们也曾听过先知的预言，知道耶稣是主，然而当他们看见耶稣被钉在十字架上后，他们的内心还是疑惑和绝望了。他们认为这样一个说话行事都有大能的先知是真的死了。
事实上，主是活着与我们同在的主，但很多时候我们并不真的明白主就和我们在一起，我们会只看着眼睛所看到的，陷入到自己的感觉里面——“我感觉是这样的”，“我感觉是那样的”。因此有人说：“感觉不一定是对的，而是要相信事实。”
事实是什么？事实就是主是活着与我们同在的。
耶稣指责两个门徒，说“你们的心信得太迟钝了”，又从摩西和众先知起，给他们讲解明白。已经都讲到这里了，这两个门徒也应该能认出这就是主耶稣了吧？然而他们真的是非常迟钝，居然还没有认出这是主来。
这两个门徒虽然跟随着耶稣，但是他们只看到他们想看到的——耶稣说话行事有大能，耶稣能施行神迹奇事，耶稣是弥赛亚，耶稣有尊贵的荣耀等等，却看不到苦难、十字架，不想去明白耶稣来到这个地上的真正目的，所以他们虽然嘴里和耶稣讨论着十字架，但并不真的明白十字架的含义。
我们是否也是这样？虽然嘴里说要服事、要跟随主背十字架，但其实我们内心并不真的明白苦难和十字架的意义，并不觉得十字架是得胜，是荣耀，反而觉得背十字架很苦。我们虽然也在服事的位置上，但我们的心并不真的与主同行，我们只是嘴里在说、头脑知道，但是我们的眼睛是迷糊的，看不到主，心也是无知和迟钝的，并不知道主与我们同在。
十字架后必要迎来复活，但复活之前，一定要经历十字架。
耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。服事的人必然会舍弃很多的东西，但若经历了苦和难，做了很多，花费了时间、精力，最后却没有迎来复活，没有得到主的肯定和称赞，反而被主说：我不认识你。那这些事我们即便做了，也没有意义。
主与这两个门徒一路同行，直到了以马忤斯，主与他们同住，并坐席的时候，主耶稣拿起饼来祝谢了，掰开，递给他们，他们的眼睛才明亮，才认出主来。
他们认出主后，就变得火热起来，并且有了翻转性的改变——这里是他们的内心改变了。在这之前他们的内心是冷的，面上带着愁容，灰心、绝望、愁苦；但当他们经历主以后，他们的内心又火热起来，不但火热起来，还将这火热的心付诸在行动当中。
我们也会经历属灵的低谷期，但是信仰成熟与不成熟的区别在于，我们软弱后，会花多少的时间陷在自己里面，又会花多少的时间来到主面前，寻求他的帮助。
我们的一生不可能一帆风顺，信仰也不会时时刻刻都在高山之上，但通过这两个门徒我们可以知道，当我们心灰意冷、冷淡、没有力量、软弱的时候，一定要将眼目从环境和困难转向主身上。
