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用爱心说诚实话有一个目的是：“凡事长进，连于元首基督。”一句话，是不是用爱心说的呢？判断依据就是讲这句话的人是不是出于爱及建造弟兄、使教会和睦、合一的前提；但有时候，我们去指责他人不是为对方好，而是出于自己的私欲…
我真的要爱心说诚实话吗？
让我们先看这段经文的出处：“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。” （以弗所书4:15），从这段经文我们可以了解，用爱心说诚实话是有一个目的的：凡事长进，连于元首基督。
以弗所书的主题是教会，任何伦理上的、真理上的行为、言语都要在一个建造教会的大前提下被定义它的好坏。
所以一句话，它是不是用爱心说的诚实话呢？判断依据就是讲这句话的人是不是出于爱弟兄、建造弟兄、使教会和睦、合一的前提下去说出这样的话的？因为有的时候我们去指责别人不是为别人好，而是出于自己的私欲。
这样的私欲有时候是自己要发泄情绪，要抒发自己的不满，要让别人知道自己不高兴，这样的言语常常会伤害对方、激怒对方，造成人际关系、同工关系、家庭关系的破裂。
所以当对方不接受你所说的“诚实话”的时候，也许我们可以反省一下自己：我们所说的是否真的为对方好？或者为了教会的缘故不得不指出对方的错误，以至于教会能够减低亏损、变得更好？
这样一想，我们就发现，“我是用爱心说诚实话欸！”这句话其实常常出于说话者的血气，并且透过经文想要使对方认同自己的观念。
经文大战常常出现在基督徒的吵架当中，事实上，用“经文吵架”并没有比较属灵；相反地，让经文沦落为讲道理的武器，破坏了许多关系。
父母要儿女孝顺他们；儿女要父母不要惹他们的气，这样的经文你来我往，实际上对关系建造没有任何帮助。所以我们要记得，圣经中的教导、责备的经文，是对我们自己说的。
如果我们读这段经文的时候想到别人，然后心里说：“对！上帝都这样说了，你还不改变！圣经都说不能这样了，你还依然故我……。”其实，我们忘记了，读圣经是为自己而读，而不是为别人。
对方不听劝，该怎么办？
另一种情况，是我们真的用爱心说诚实话了，真的为那个弟兄好，真的希望他不要误入歧途，可是他还是不听，甚至他玻璃心，反过来指责我，该怎么办？
其实我们要知道，生命的进程是需要时间的。
过去的坏习惯、不好的行为、意念，不是短时间能改变的，需要上帝不断地动工、牧者不断地浇灌他的生命、陪伴，他才能成长。如果是这样，怎么能因为你一句出于爱心的诚实话，就叫他完全的改变呢？
所以遇到这样的人，我们更要为他多多祷告，让他被上帝改变才是，而不是转过去不理他，心里面说：“哼！讲了你也不听！再也不讲了，你就继续这样下去吧！”要记得，上帝没有放弃过我们，如果我们真的为对方好，也不应该放弃他。
祝福你，成为一个能虚心接受别人对你用爱心说诚实话，也能成为一个真的为了对方的好处、教会的利益，而用爱心说诚实话的人。
(文章授权/泉源之声-台南圣教会)王诚正传道
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