“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”——诗127:3
对于基督徒来说，这是耳熟能详的一节经文。其实不仅基督徒关心子女的教育问题，非基督徒虽然不知道圣经的教训，但对子女的培养也是十分的重视。“孩子就是一个家庭的希望”，我很愿意把这样的观点认为是上帝普遍启示的一个体现。而基督徒除了希望孩子好好学习功课、有良好的道德品质以外，一定还有另外一个期盼，那就是让孩子成为虔诚的后裔，归向耶稣基督。那么作为父母，在对儿女信仰的引导方面，你是否反思过自己的所做是否合宜呢？
有两个真实的例子：
有一个女孩，我们叫她笑笑，二十多岁，已经参加工作。她的妈妈进入教会有些年头了，是教会的义工，服侍还算热心，参与了不少教会的侍奉。说得世俗一点，这位妈妈在教会里有了一定的“根基”，认识的人也很多，她依靠自己在教会的关系，没有让女儿和众人一起受洗，而是要求单独择一个“好日子”受洗。其实，教会里也有和世俗相似的一面，如果是一个普通的信徒，我想一定不会有这样的特殊待遇，但因着“关系”，笑笑被允许在她妈妈选的日子里，由她妈妈选的牧师，在众人面前为其受洗归主。
那一天，笑笑很受感动。本来我是很反对搞特殊化的，但看到笑笑受感到流泪，我也就释怀了。我心里想，如果这样可以让这个女孩真心实意地归入主的家中，成为一名虔诚的基督徒，那么也算是合神心意了。
但事情却没有往大家期盼的方向发展。女孩的妈妈，把这样的受洗当成炫耀的资本，到处宣扬自己的女儿受洗是多么特别，多么“蒙恩”。后来，笑笑就很少来教会，再后来，就看不见她的身影了。对于这样的妈妈，我只想问：“这样受洗的方式，到底是为了孩子好，还是为了满足自己的虚荣心？难道和众人一起受洗就不蒙恩吗？”
另有一个青年弟兄，我们叫他晓飞，他因着妈妈的原因很早就受洗归主了，但后来因为工作需要，经常参与社交活动，渐渐迷失在灯红酒绿中。晓飞的家境很好，他的妈妈在教会里接触的也大多是有钱人。这些富人在一起，不是比家产，这样会显得不属灵，家产也没什么可比性，因为大家都差不多。他们比的是儿子，看谁的儿子更爱主。显然，晓飞不来教会敬拜的行为，让他的妈妈“输了”一筹，于是，这位妈妈每次来教会，都会带上一笔奉献款，说明儿子不来教会是因为工作忙，这些奉献款都是儿子让自己带来的。
我想，如果是母亲在撒谎，是她自掏腰包给儿子“贴金”，那么这位妈妈就要认罪，不要用谎言去粉饰儿子与上帝的关系。并且要一边为儿子祷告，一边引导他回到上帝的面前。如果真的是晓飞的一份爱心，我觉得一个虔诚的母亲也不该帮儿子带奉献款到教会，而应该告诉儿子：“上帝不缺你的这些钱，上帝要的是你用心灵和诚实来敬拜他。如果真的没时间，没有关系，上帝会体恤你的难处，但奉献款一定要你自己参加敬拜的时候带去。”
然而晓飞的妈妈并没有这么做，而是一直坚持按着自己的意思，代替儿子奉献，一边这样做，一边享受着众人的夸赞。
申命记6张6—7节说：“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”
所以想劝诫教会里的父母们，耶和华要我们做的是记住他所吩咐的话，并且教训我们的儿女一起来顺服在神的面前，无论何时何地。这才是对上帝所赐的产业的最大的爱。不要再为了自己的虚荣心，自作聪明地去“爱”儿女，那样神并不喜悦。
愿上帝拿走我们的私心，真正降服在神的旨意中，按着上帝的意思爱我们的儿女。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
